ما بعد العلمانية، والانعطاف الفكري بين انحسار العلمنة وموجات التدين في الغرب

   إن ثمة تغيراً فكرياً ودينياً يعتري الغرب في الآونة الأخيرة، ويتزايد كل يوم عن سابقه، مما شكل انعطافاً ظاهراً يتجلى باطراد في انحسار العلمنة وتضاؤلها، وازدياد التدين بشكل ملحوظ، مما جعل الكثير من فلاسفة الغرب ومفكريهم أمثال: "هابرماس ــ كازانوفا ــ بيتر برغر ــ ستارك..." الخ يبحثون تلك الظاهرة ــ والتي اصطلح معظمهم على تسميتها (ما بعد العلمانية) ــ من جوانبها المختلفة؛ حتى وصلوا إلى نتائج مذهلة وصادمة، فضلاً عن تنبؤاتهم المستقبلية لتلك المجتمعات.... وكانت تلك هي الفكرة الأساسية لبناء هذا البحث، وأنها تعتمد بالأساس على أمرين:
   الأول: تهافت العلمانية وانحسارها.
   والثاني: النمو لحركات التدين الجديدة - وخاصة الإسلام -.
    .... فجاءت مقدمة البحث لتسرد تلك الظاهرة بشكل عام، ثم خصصت الفصل الأول لبيان أسباب نشأة (ما بعد العلمانية) مثل: فطرية التدين، ودعم العلم للدين، وهزيمة العلمانية وإخفاقها في تلبية المطالب المتكاملة للإنسان والمجتمع.... الخ، ثم تناولت في الفصل الثاني (ما بعد العلمانية) كمرحلة واقعية، وكنوع من أنواع التأريخ لحقبة زمنية مبنية على آراء الكثير من فلاسفة الغرب وغيرهم، وإثراءً للموضوع وتوثيقاً له من وجهات نظر وفهوم متعددة، ثم تناولت في الفصل الثالث وضع النصرانية الحالي في الغرب وآراء متبعيها من المفكرين والعامة، وأيضاً وضع الإسلام، وحظ كل منهما من (مريدي التدين الجدد) بناءً على القوة الذاتية وأسباب الإقناع لكل منهما، ثم أنهيت البحث بخاتمة تتضمن أهم نتائج البحث، منها: أسباب نشأة (ما بعد العلمانية) كما ذكرت سابقاً، وأن العالم الغربي يعيش الآن مرحلة انعطاف فكري خروجاً من العلمنة ودخولاً في التدين، وأن أكثر الأديان حظاً هو الإسلام، وأن المجتمعات الغربية تعيش الآن مرحلة جديدة مغايرة لعصور العلمنة هي (ما بعد العلمانية)، وأنها ستحدث تغيراً هائلاً في تكوينها الديني والثقافي والاجتماعي والأخلاقي، وستتغير مبادئ كثيرة وصفت دائماً بأنها أساسية وثابتة!!
There has been an intellectual and religious change in the West recently, which is increasing every day from its predecessor, which constituted an apparent reversal, the secularization has declined, and religiosity has increased significantly. … Etc, they are looking at this phenomenon - most of which has been termed 'post-secularism' - from its various aspects, until they have come to astonishing and rigorous results, as well as their future predictions for those societies.... That was the basic idea of ​​building this research,  And it basically depends on two things:     First, secularism is in decline.     The second is the growth of new religious movements - especially Islam.           The introduction of the research came to list this phenomenon in general, and then devoted the first chapter to explain the reasons for the emergence (post-secularism) such as: the innate religiosity, and the support of science for religion, defeat secularism and its failure to meet the integrated demands of man and society.... etc. Then in the second chapter (post-secularism) as a realistic stage, and as a kind of history of a time period based on the views of many philosophers of the West and others, and enrichment of the subject and documented from multiple points of view and concept, then in the third chapter dealt with the current situation of Christianity in the West and the views of its followers Thinkers and the general, and also the status of Islam, and each of them (new religious devotees) based on their own strength and reasons for persuasion, and then ended the research with a conclusion containing the most important search results,: Among them: the reasons for the emergence of (post-secular) what I mentioned earlier, and that the Western world is now living a period of intellectual change out of secularization and entry into religiosity, and that the most fortunate religions is Islam, and that Western societies are now living a new phase different from the secular era is (post-secular), And it will make a huge change in the composition of religious, cultural, social and moral, and will change many principles, which have always been described as fundamental and fixed!!