تعيينُ ليلة القَدْر التي نَزلَ فيها القرآن في ضوء تفسير القرآن بالسُّنَّة

   يُعالج البحث مسألة تعيين، وتحديد ليلة القَدْر، التي نزل فيها القرآن، وعظَّم شأنها، وذلك من خلال توظيف قاعدة عظيمة في التفسير، وهي: أن تفسير القرآن إن لم يتبين من جهة القرآن الكريم؛ يُصار إلى تفسيره من خلال السُّنَّة النبوية؛ إذ هي تُرجمان القرآن، وفيها غاية البيان لفهم وتفسير القرآن.
   ونزول القرآن من المسائل الإيمانية العِلْميَّة، والعَمَليَّة التي تملأ النفس خشية وهيبة، ورجاءً ورهبة.
   والليلة التي نزل فيها جبريل (u) بالقرآن، هي الليلة المُباركة في سورة الدُخان، قال تعالى: (ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ)؛ وهي ذاتها المُسماة: ليلة القَدْر، قال تعالى: (ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ)، وهذه الليلة كانت في شهر رمضان بلا ريب، قال تعالى: (ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒﲓ) (سورة البقرة: 185).
   وجاءت السُّنَّة النبوية مُفسِّرة ومُبَيَنة في تعيين اليوم الذي أُنزل فيه القرآن من شهر رمضان.
   ومن خلال هذه المُعطيات - النصوص الواردة في نزول القرآن، والسُنّة المُبيِّنة ليوم هذه الليلة- ودراسة الأحاديث الواردة في تعيين ليلة القَدْر، ومناقشة أقوال العلماء فيها، يؤمل الباحث أن يربط بين هذه النصوص ليصل إلى تعيين ليلة القدر، وِفق منهجيّة علمية.
تحديد، السُّنَّة، الليلة، المباركة، نزول، القرآن.
This research is an attempt to appoint and determine Laylat al-Qadr (The Night of Decree), during which the Qur’an was sent down, by employing a great rule of Tafseer (Qur’an interpretation). This rule is well known among the scholars of Tafseer and is stated as: If the Qur’an is not interpreted by the Qur’an, it is, then, interpreted by the Sunnah because it is the Qur’an’s explanation and it has the sufficient clarity to explain and understand the Qur’an.
    Indeed, the Qur’an revelation is a question of religious belief and science that fill the souls of people with awe and fear of God and give them hope.
    The research relies on the following Quranic verses as evidences for appointing and determining Laylat       al-Qadr. Therefore, the night on which Gabriel revealed the Qur’an is the blessed night:
 ;(ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ)It is the same name: Laylat al-Qadr: and this night was undoubtedly: 
(ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ) in the month of Ramadan, the God Almighty said: 
(ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒﲓ) (Surat Al-Baqarah: 185).
    The Sunnah has also some explanation and clarification in specifying the day on which the Qur’an was revealed in the month of Ramadan.
    This is what the researcher is trying to prove by commenting on the texts containing the revelation of the Qur’an, and in the hadiths of the Prophet Mohammad -peaces be upon him- that sheds light on determining Laylat al-Qadr.