الشواهد القرآنية في كتاب الاختيار لتعليل المختار لعبد الله بن محمود بن مودود الموصلي الحنفي المتوفى سنة 683 ه -كتاب الطهارة أنموذجاً - دراسة تفسيرية

يهدف هذا البحث إلى إلقاء الضوء على الشواهد القرآنية الموجودة بكتب الفقه، وخاصة كتب الفقه الحنفي، وتحديداً كتاب " الاختيار لتعليل المختار لعبد الله بن محمود بن مودود الموصلي الحنفي المتوفى سنة 683 هـ " وقد اخترت هذا المذهب تحديداً لانتشاره وتأثيره وأمَّا الكتاب فقد اخترته لانتشاره واعتماده لطلاب المرحلة الثانوية الأزهرية مما يقرب المسائل لطالب العلم ويبين له دلالة الآيات التي استشهد بها المؤلف. وقد تناولت في بحثي كتاب الطهارة والذي يشتمل على عدد من الأبواب كفرائض الوضوء ونواقضه وموجبات الغسل وطهارة جلود الميتة وغيرها. وقد عمَدت إلى دراسة هذه الشواهد القرآنية مستخدماً منهجين الاستقرائي، والتحليلي، أمَّا الاستقرائي فتتبعت الشواهد القرآنية التي ذكرها المؤلف وقد بلغ عددها تسعاً، وأمَّا المنهج التحليلي فتناولت الآيات محل الدراسة ببيان ما فيها من دلالات وفوائد، وقد بيَّنت الدراسة دلالة الآيات التي استشهد بها المؤلف في كتابه، وكذلك تنزيل ترجيحات المؤلف في استشهاداته بالآيات القرآنية على القواعد التفسيرية، وقد خلُصت الدراسة إلى بيان أهمية دراسة الشواهد القرآنية في الكتب الفقهية دراسة تفسيرية، وبيان القواعد التفسيرية التي اعتمد عليها المؤلف في ترجيحاته، كما بينت التكامل بين العلوم الشرعية وأنها ليست بمعزل عن بعضها.
Abstract :
       This research aims to shed light on the Qur’anic evidence found in the books of jurisprudence, especially the books of Hanafi jurisprudence, specifically the book “Al-Ikhtiyar li’lil Al-Mukhtar by Abdullah bin Mahmoud bin Mawdud Al-Mawdud Al-Mawsili Al-Hanafi, who died in the year 683 AH.
    I chose this doctrine specifically because of its spread and influence. As for the book, I chose it because of its spread and adoption by Al-Azhar secondary school students, which brings the issues closer to the student of knowledge and shows him the significance of the verses cited by the author. In my research, I discussed the book of purity, which includes a number of chapters, such as the obligations of ablution and what invalidates it, the requirements for washing, the purification of dead skins, and others.
    I studied these Qur’anic evidences using two approaches: inductive and analytical. As for the inductive approach, I traced the Qur’anic evidences mentioned by the author, and their number reached nine. As for the analytical approach, I dealt with the verses under study by explaining the connotations and benefits they contain. The study showed the significance of the verses cited by the author in His book, as well as a breakdown of the author’s preferences in his citations of Qur’anic verses on the interpretive rules.
             The study concluded with an explanation of the importance of studying the Qur’anic evidence in jurisprudential books in an interpretive study, and an explanation of the interpretive rules that the author relied on in his arguments. It also demonstrated the complementarity between the legal sciences and that they are not isolated from each other